Светиот Отец на 16 декември 2024 година прими во аудиенција делегација од повеќе италијански банкарски институции и посочи дека средбата е можност да се размисли за можностите и противречностите на денешната економија и финансии.
„Црквата отсекогаш посветувала посебно внимание на банкарските искуства на ниво на малиот човек. Во многу случаи мажите и жените, вклучени во црковната заедница, го поттикнувале создавањето на ‘Monti di Pieta’, различни банки, здружени кредитни институции и селски банки, чија намера секогаш била да им дадат шанса на оние кои инаку не би ја имале“, истакна папата Фрањо.
Тој, исто така, потсети дека во првата половина на 15 век, со раѓањето на ‘Monti di Pieta’, фрањевството даде содржина на важна идеја: присуството на сиромаштија во градот е знак на социјална болест. „Затоа банките, заложниците и производителите на пченица им понудиле заеми на оние кои не можеа да си го дозволат тоа, што им овозможи на многу семејства да застанат на нозе и да се интегрираат во економските и социјалните активности на градот“, објасни Светиот Отец и продолжи: „Нешто слично е постигнато и во италијанските села на крајот на деветнаесеттиот и почетокот на дваесеттиот век, особено по објавувањето на енцикликата Rerum novarum Leo XIII“.
Папата истакна дека „потсетувањето на овие настани служи за разбирање на противречностите во кои се наоѓа човекот на денешницата, имајќи го предвид современиот начин на водење бизнис за банкарите и финансиерите. За жал, во глобализираниот свет, финансиите веќе немаат лице и се оддалечија од животот на луѓето. Кога профитот ќе стане единствен критериум, ќе има негативни последици за реалната економија. Мултинационалните компании ги префрлаат активностите на места каде што е полесно да се искористува трудот, ставајќи ги семејствата и заедниците во тешкотии и отфрлајќи ги работните вештини формирани со децении“, предупреди папата Фрањо.
Тој изјави дека има финансиски компании кои собираат средства на едно место за подоцна да ги префрлат во други подрачја, со единствена цел да ги промовираат сопствените интереси, па луѓето се чувствуваат напуштени и искористени.
„Кога финансиските институции ги газат луѓето, поттикнуваат нееднаквост и се дистанцираат од животот на одредено подрачје, ја издаваат својата цел и создаваат варварска економија. Вашето присуство овде денес зборува за различноста во економскиот свет и банкарството. Имате различни истории и структури за да одговорат на различните потреби на луѓето Всушност, без соодветни финансиски системи, способни да ја вклучат и промовираат одржливоста, не би имало целосен човечки развој“, истакна Светиот Отец.
Тој додаде дека инвестициите и работната поддршка не би биле можни без улогата на типично банкарско и кредитно посредување, со потребната транспарентност. „Секогаш кога економијата и финансиите имаат конкретно влијание врз одредена област, врз граѓанските и верските заедници или врз семејствата, тоа е благослов за секого. Финансиите се малку како „циркулаторски систем“ на економијата: без разлика дали е блокиран во одредени точки или не циркулираат низ општеството, во самата економија се случуваат погубни срцеви удари Здравите финансии не дегенерираат во лихварски ставови, чисти шпекулации и инвестиции кои ѝ штетат на животната средина и поттикнуваат војни, предупреди папата Фрањо.
Тој заклучи дека банкарските институции имаат голема одговорност да поттикнат инклузивна логика и да ја поддржат економијата на мирот. „Јубилејот пред нас ја поттикнува потребата од простување на долговите. Тоа е услов за создавање надеж и иднина во животот на многу луѓе, особено на сиромашните. Ве охрабрувам да сеете доверба и да не се заморувате од следење и одржување на висока ниво на социјална правда“, ги охрабри. Светиот Отец.
На крајот, тој ги цитираше зборовите на дон Примо Мацолари: „Тежината на денот мора да биде подеднакво распределена на сите рамења што можат да ја носат. До оваа фундаментална правда доаѓаме преку едукација на совеста за длабоко и префинето чувство за социјална одговорност, така што избегнувањето на должниот придонес во дела и напори за општо добро го смета за срам, а јавното мислење го оценува за нечесен“.
Ватикан њуз/к.мк
